O Canto do Reguila

Her Heart

2009-05-18T20:15:00.001+02:00

Top 10 Commencement Speeches

2009-05-18T20:08:00.002+02:00

"The ridiculously earnest are known to travel in groups, and they are known to change the world." (Barbara Kingsolver, Duke, 2008)

This is an example of the kind of phrases you can find if you take a look at the Top 10 Commencement Speeches from Time magazine. Amazing, inspiring reading at http://www.time.com/time/specials/packages/0,28757,1898670,00.html

CHANGE HAS COME

2009-04-08T12:47:00.001+02:00

Obama’s oratory

2009-01-17T13:25:00.003+01:00

"Barack Obama was not a politician when, at the age of 34, he wrote Dreams from My Father (1995). He was just out of law school and had been invited to write a memoir after becoming the first black president of the Harvard Law Review. The book emerged to friendly reviews, sold unremarkably and fell out of print. It’s a personal book, apparently unguarded. In it, he describes his memories of the month he had spent, as a schoolboy, with the father who had lived for most of his life on another continent. The chief thing that struck the child about his father was the way he spoke.

“Whenever he spoke ... his large hands outstretched to direct or deflect attention, his voice deep and sure, cajoling and laughing – I would see a sudden change take place in the family ... It was as if his presence had summoned the spirit of earlier times.”

Obama made his first political speech as a very young man. At university in Los Angeles, he had become involved in student politics and he was called on to introduce a small anti-apartheid rally. It was a crowd, as he describes it, of “a few hundred restless after lunch” – with a couple of half-interested students playing frisbee to one side. Yet as he waited to speak, he recalled “the power of my father’s words to transform. If I could just find the right words, I had thought to myself. With the right words everything could change – South Africa, the lives of ghetto kids just a few miles away, my own tenuous place in the world.” He mounted the stage, he writes, “in a trancelike state”.

On Tuesday, Barack Hussein Obama will make the most important speech of his life. His audience will not be a couple of hundred students idling on a college campus. Instead, he will address millions of people around the world and speak, for the first time, as the 44th president of the United States of America.

With the right words, everything did change. Speaking in public seems to be both a personal need and a political creed for Obama. He is not just a fine orator: he is consciously putting oratory at the centre of his political being – and in so doing seeks to embed himself in a vital American tradition.

The history of the American republic is one that can be traced through its rhetoric: “Four score and seven years ago our fathers brought forth on this continent ... ”; “We shall overcome”; “Ask not what you can do for your country ... ”; “Ich bin ein Berliner”; “I have a dream”; “It’s morning in America”.

The greatest presidents have tended to be remembered as the greatest speakers. In modern public life, of course, politicians are able to draw on the services of whole teams of speechwriters. But it’s unthinkable that a politician of Obama’s background – his skills in the persuasive arts honed as a community organiser and political activist in Chicago; polished in the debating halls and lecture theatres of Harvard – would simply read from someone else’s script.

The written style of Obama’s books – mellifluous, nuanced – is consonant with the baseline language of his higher-flown speeches. It is reasonable to assume that Obama takes a very close interest in the language and content of his speeches and that he has worked with his speechwriters to ensure they capture, so to speak, the better angels of his literary style.

As lawyer, lecturer and politician, Obama’s “certain talent for rhetoric” (as he describes it himself in his second, bestselling memoir of 2006 The Audacity of Hope ) has been what propelled his rise. And his speeches are filled, thrillingly, with highly formal rhetoric of the sort that would be recognisable to ancient philosophers and scholars of the medieval trivium – in which rhetoric, along with grammar and logic, formed one third of an education. He absolutely pours it on. What Obama’s doing is as old as Aristotle – whose Rhetoric set out the ground rules for the art of persuasion four centuries before the birth of Christ.

“Ethos” was the name Aristotle gave to that part of rhetoric that establishes the speaker’s bona fides. “Logos” – or the actual argument – was only one among three of the persuasive appeals; “pathos” – manipulating the audience’s emotions – was just as important. Think of it this way. Ethos: “Buy my old car because I’m Jeremy Clarkson.” Logos: “Buy my old car because yours is broken and mine is the only one on sale.” Pathos: “Buy my old car or I’ll twist the head off this kitten.”

The formal terms used to describe rhetorical figures haven’t changed because the figures haven’t changed. They still work the same way on the human ear and the human heart as they did in Aristotle’s day.

Take the “tricolon”, for example – three terms in ascending order such as “I came, I saw, I conquered”; or, to borrow an instance from American rather than Roman history, Lincoln’s second inaugural with its line “with malice toward none, with charity for all, with firmness in the right ... ” This is perhaps the most famous rhetorical figure, other than the so-called “rhetorical question”, and Obama, like most politicians, is addicted to it. Indeed, he often builds his tricolons out of the balanced doubles known in formal rhetoric as syntheton (“men and women”, “colour and creed”, “young and old”, and so forth) that fill his sentences. Last July, in a speech before 100,000 people at the Victory Column in Berlin – walking pointedly in the footsteps of JFK – he said: “As we speak, cars in Boston and factories in Beijing are melting the ice-caps in the Arctic, shrinking coastlines in the Atlantic, and bringing drought to farms from Kansas to Kenya.”
A double (“Boston” and “Beijing”), leading to a tricolon whose third term is itself doubled up, the whole mixture thick with alliteration. This is very far from informal or direct or off-the-cuff speech. It is marvellously and intentionally musical (...)"

(To continue the reading of this article by Sam Leith, in the Financial Times, go to http://www.ft.com/cms/s/2/acef9222-e35a-11dd-a5cf-0000779fd2ac.html?nclick_check=1)

Obama

2008-12-06T00:28:00.002+01:00

Don't ask what Obama can do for you. Ask what you can do for Obama.

Regresso às árvores de Angola (Kuanza Sul, 2008)

2008-12-05T21:52:00.002+01:00

Les Beatles ne sont plus à l'index du Vatican

2008-11-24T12:21:00.000+01:00

http://www.lemonde.fr/culture/article/2008/11/24/vatican-les-beatles-ne-sont-plus-a-l-index_1122149_3246.html

Foto-reportagem

2008-07-14T01:49:00.003+02:00

A qualidade da rede nestas bandas não me permite ter grandes veleidades no que respeita a fotos. Vamos uma a uma. Começando pelo princípio...

"La Grande Armada" em Algeciras - ponto de partida

Gibraltar-Dakar-Bissau

2008-06-19T01:14:00.005+02:00

A contagem decrescente já começou: na 6ª feira (20/06) voo para Málaga para depois descer até Algeciras e dali para Marrocos. Assim se iniciará a viagem de 8 dias que me levará de Gibraltar até Dakar e enfim Bissau. Vou integrado numa caravana de alguns carros (Toyota Hilux) e amigos. Juntos faremos um dos trajectos mais sonhados por todos aqueles que gostam de conduzir e viajar em África. Atravessaremos Marrocos, a Mauritânia, o Sahara Ocidental, o Senegal, a Gâmbia e, por último, a Guiné-Bissau.

Levarei a máquina fotográfica comigo. Tentarei trazer-vos um pouco do Sahara. Até breve!

Kissing Madonna

2008-06-15T16:53:00.003+02:00

Beyond Beauty II

2008-06-14T00:07:00.006+02:00

American trim

2008-06-14T00:07:00.005+02:00

Flamingos rosa

2008-06-14T00:07:00.004+02:00

Necklace

2008-06-14T00:07:00.003+02:00

Tunning

2008-06-14T00:07:00.002+02:00

Beyond beauty

2008-06-08T23:14:00.002+02:00

"Quanto tu me vires no futebol..."

2008-05-20T02:38:00.014+02:00

"Vi-te a trabalhar o dia inteiro..."

2008-05-20T02:38:00.013+02:00

Ecstasy

2008-05-20T02:38:00.012+02:00

alternative victas

2008-05-20T02:38:00.007+02:00

São muitos os blogs que me cansam - depois de algumas semanas, alguns meses, na melhor das hipóteses... Mas há um blog que vale sempre a pena: http://alternative.victas.uca.org.au/

(a)tenta

2008-05-20T02:38:00.005+02:00

2008-05-20T02:38:00.004+02:00

Oranges

2008-05-20T02:38:00.003+02:00

2008-05-20T02:38:00.001+02:00

2008-05-20T02:38:00.000+02:00

Thou shalt not make unto thee any graven image...

2008-03-18T23:47:00.001+01:00

Black and front

2008-03-18T22:53:00.003+01:00

Palhaça triste

2008-03-18T17:49:00.001+01:00

Amizade

2008-03-18T17:24:00.002+01:00

Fórum sobre Educação na Guiné-Bissau

2008-03-03T00:45:00.009+01:00

Há uns tempos que não dava notícias sobre o trabalho na Guiné...

Aqui vai o link para uma notícia sobre o Fórum sobre Educação que a FEC organizou no final de Fevereiro: http://www.fecongd.net/ (é o artigo em destaque, à direita e em cima!)

A hora do Tibete

2008-03-03T00:45:00.008+01:00

"Les Tibétains savent que c'est maintenant ou jamais qu'il faut se faire entendre"

http://www.lemonde.fr/asie-pacifique/article/2008/03/17/les-tibetains-savent-que-c-est-maintenant-ou-jamais-qu-il-faut-se-faire-entendre_1024330_3216.html#ens_id=1020806

E se, ao contrário do que é sugerido neste artigo do Le Monde, os desportistas se unissem para boicotar os JO em Pequim associando-se à causa Tibetana numa de "Mais alto, mais rápido, mais forte" e mais autónomo? Não seria uma atitude muito Zen, mas daria uma mãozinha.

No-lens look

2008-03-03T00:45:00.006+01:00

White pow(d)er

2008-03-03T00:45:00.005+01:00

Playing chess

2008-03-03T00:45:00.004+01:00

Fly away

2008-03-03T00:45:00.003+01:00

Hércules

2008-03-03T00:45:00.001+01:00

Bolama

2008-01-16T11:51:00.000+01:00

L'émerveillement des lumières à Lyon le 8 décembre

2007-12-07T23:39:00.000+01:00

"L’ÉMOTION À PARTAGER...

Chaque fois renouvelée, chaque fois inédite, la plus belle de nos traditions défie le temps comme elle défie la créativité. Il faut qu’à la seconde où renaît la lumière se dessine dans les yeux des Lyonnais le reflet de leur âme. Il faut aussi que s’éclaire dans leur regard et celui de leurs hôtes l’éclat de l’émerveillement (...)"

(http://www.lumieres.lyon.fr/lumieres/sections/fr)

A hiena

2007-11-29T11:39:00.001+01:00

Não estou a inventar, nem a exagerar.

Ontem, em Canchungo - cidade no interior da Guiné-Bissau -, cruzei-me na rua com uma hiena...

E esta, hien?

Os Exercícios Espirituais de S. Inácio de Loyola DANÇADOS

2007-11-29T11:39:00.000+01:00

http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3246,36-983451@51-975677,0.html

Presentes solidários 2007

2007-11-18T21:13:00.001+01:00

Já estão disponíveis os Presentes Solidários para este Natal! Vão até ao site abaixo para verem os diferentes presentes que podem oferecer...

Sem querer ser demasiado tendencioso, chamo a atenção para os tijolos para a Guiné-Bissau, que serão utilizados para a construção de uma biblioteca numa escola em Calequisse com a qual trabalho.

Também conheço pessoalmente as Irmãs de S. José de Cluny, que administrarão os presentes para Angola, e que fazem um trabalho admirável!

http://www.agencia.ecclesia.pt/instituicao/pub/51/psolidarios07/seccao_presentes.asp

Presentes assim, sabem mesmo a Natal!

(A divulgar junto dos amigos, conhecidos e o resto do mundo!)

Mouth to mouth. And the look.

2007-11-18T21:13:00.000+01:00

L'air tissé des Himalayas

2007-11-14T16:14:00.000+01:00

http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3238,36-977779@51-958912,0.html

Amílcar Cabral: coroa, espada e juízo

2007-11-06T00:42:00.001+01:00

"1 Então Jó respondeu:
2 Até quando afligireis a minha alma, e me atormentareis com palavras?
3 Já dez vezes me haveis humilhado; não vos envergonhais de me maltratardes?
4 Embora haja eu, na verdade, errado, comigo fica o meu erro.
5 Se deveras vos quereis engrandecer contra mim, e me incriminar pelo meu opróbrio,
6 sabei então que Deus é o que transtornou a minha causa, e com a sua rede me cercou.
7 Eis que clamo: Violência! Mas não sou ouvido; grito: Socorro! Mas não há justiça.
8 Com muros fechou ele o meu caminho, de modo que não posso passar; e pôs trevas nas minhas veredas.
9 Da minha honra me despojou, e tirou-me da cabeça a coroa.
10 Quebrou-me de todos os lados, e eu me vou; arrancou a minha esperança, como a uma árvore.
11 Acende contra mim a sua ira, e me considera como um de seus adversários.
12 Juntas as suas tropas avançam, levantam contra mim o seu caminho, e se acampam ao redor da minha tenda.
13 Ele pôs longe de mim os meus irmãos, e os que me conhecem tornaram-se estranhos para mim.
14 Os meus parentes se afastam, e os meus conhecidos se esquecem de mim.
15 Os meus domésticos e as minhas servas me têm por estranho; vim a ser um estrangeiro aos seus olhos.
16 Chamo ao meu criado, e ele não me responde; tenho que suplicar-lhe com a minha boca.
17 O meu hálito é intolerável à minha mulher; sou repugnante aos filhos de minha mãe.
18 Até os pequeninos me desprezam; quando me levanto, falam contra mim.
19 Todos os meus amigos íntimos me abominam, e até os que eu amava se tornaram contra mim.
20 Os meus ossos se apegam à minha pele e à minha carne, e só escapei com a pele dos meus dentes.
21 Compadecei-vos de mim, amigos meus; compadecei-vos de mim; pois a mão de Deus me tocou.
22 Por que me perseguis assim como Deus, e da minha carne não vos fartais?
23 Oxalá que as minhas palavras fossem escritas! Oxalá que fossem gravadas num livro!
24 Que, com pena de ferro, e com chumbo, fossem para sempre esculpidas na rocha!
25 Pois eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra.
26 E depois de consumida esta minha pele, então fora da minha carne verei a Deus;
27 vê-lo-ei ao meu lado, e os meus olhos o contemplarão, e não mais como adversário. O meu coração desfalece dentro de mim!
28 Se disserdes: Como o havemos de perseguir! E que a causa deste mal se acha em mim,
29 temei vós a espada; porque o furor traz os castigos da espada, para saberdes que há um juízo."

(Bíblia, Livro de Jó, capítulo 19)

+ Um

2007-11-06T00:42:00.000+01:00

Só + um!

É o que falta ao "+ Escola", o projecto que estou a coordenar actualmente na Guiné-Bissau.

Precisamos de uma pessoa com formação em gestão, que assuma, essencialmente, a contabilidade e a gestão orçamental do projecto.

A minha primeira escolha seria um(a) jovem licenciado(a) que tivesse uma proposta irrecusável da Mckinzie ou da BCG, mas que dissesse para si mesm(o)a: então eu vou trabalhar para esta malta (fusão do BPI com BCP e companhia limitada!), e ganhar rios de dinheiro, e quem sabe um MBA no INSEAD daqui a um anito, podendo estar a trabalhar para a FEC (não conhecem a FEC?!?), com escolas comunitárias no interior da Guiné-Bissau e coisas fundamentais do género (que é como quem diz no cu de Judas de África)... a ganhar 900 Euro (mais coisa menos coisa) e a viver numa residência/escritório nesse paraíso tropical que dá pelo nome de Bissau...

E como não sou pessoa de segundas escolhas, acredito que mais dia menos dia essa pessoa vai aparecer...

Para saber + ir até: www.fecongd.net ou então ver algumas linhas + abaixo.

Quem quiser os termos de referência da função é só deixar um comentário aqui no blog com o seu email, ou então contactar a FEC através dos emails no site.

Porque há coisas que a Mckinzie desconhece!

Podium

2007-11-03T20:42:00.000+01:00

L'histoire de la perle

2007-10-24T22:18:00.002+02:00

http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3238,36-971144@51-971234,0.html

A luz do cristal e a sombra da lágrima

2007-10-24T22:18:00.001+02:00

TUDO DITO!

"África: Como o barro espera pela chegada das mãos

24.10.2007

O fotógrafo Sebastião Salgado compilou 30 anos de história de um continente. Voltou sempre a esse "lugar de todos os lugares". Fotografou Angola e Moçambique. Hoje, vai estar na Fnac Colombo, em Lisboa, para apresentar África, um álbum com textos de Mia Couto.

Sebastião Salgado visitou o continente africano em tempos de cristal e em tempos de lágrima. Testemunhou alguns dos mais dramáticos momentos, a consumação do trágico mas também o eclodir da esperança. Esteve no meu país e em Angola e registou os primeiros passos de um percurso rumo à liberdade, depois de cinco séculos de dominação colonial.

Quando Sebastião Salgado me pediu para escrever algo a propósito destas fotografias aceitei com entusiasmo adolescente. Eu já conhecia o brilho da obra do fotógrafo brasileiro e em minha casa os seus álbuns eram um motivo de reincidente viagem.

Estas fotos viajaram por correio para o meu país e, duas semanas depois, já com as imagens nas mãos, o entusiasmo se converteu em pânico. A beleza das fotografias era tal e tanta que tudo o mais parecia pleonástico. Não cabendo palavra nestas imagens, eu não poderia senão desistir. Escrevi mesmo uma carta de resposta a Salgado explicando as razões do meu humilde silêncio.

Adormeci, contudo, com os rostos passeando em meus sonhos, fui visitado por espíritos que habitavam as fotos. [...]Para afastar esses fantasmas, me ergui em plena insónia e fiz recurso da poesia. De madrugada, uma espécie de diálogo tinha nascido com as imagens. Afinal, existia um espaço marginal, uma periferia dos sentidos sugerida pela arte de Salgado. Um mesmo labor poético, encontro de percepções sonâmbulas: ali se cruzaram olhares, casaram sensibilidades.

Povoador de ausências e silêncios, Sebastião Salgado revela uma África que é um lugar de todos os lugares. O continente que nos chega por esta via é uma casa habitada por vidas que poderiam ser nossas. Nas janelas espreitam rostos que nos são familiares e estranhos. O que aqui se mostra não são apenas lugares e circunstâncias: são tempos que o Tempo dissolve.

As viagens de Salgado partilharão possivelmente algo da minha recente insónia. Mais do que visitar, ele foi visitado. E foi visitado por espíritos que evocam as duas margens do rio em que viajamos e que são os limites da foto e da palavra: a luz do cristal e a sombra da lágrima. Os dois modos de um continente se fazer e refazer como casa que não é apenas dos africanos mas a morada e o berço de toda a humanidade.

Mia Couto, Maputo, 2007"

In http://jornal.publico.clix.pt/default.asp?url=%2Fmain2%2Easp%3Fdt%3D20071024%26page%3D6%26c%3DC (25.10.2007)

Urban art made in Guinea-Bissau

2007-10-24T22:18:00.000+02:00

Levantar a voz

2007-10-06T23:35:00.003+02:00

Falar não é tudo. Pode até ser muito pouco.

Mas falar pode ser também inevitável, imprescindível.

É assim que entendo as notícias sobre o Projecto + Escola da FEC: integradas na vontade de levantar a voz por aqueles que vivem em pobreza.

http://expresso.clix.pt/gen.pl?p=stories&op=view&fokey=ex.stories/129215
http://sol.sapo.pt/Solidariedade/Noticias/Interior.aspx?content_id=58145
http://diariodigital.sapo.pt/news.asp?id_news=297272
http://www.angop.ao/noticia.asp?ID=563814

No dia 17 de Outubro comemora-se o Dia Internacional pela Erradicação da Pobreza. Algumas organizações em Portugal associaram-se para desenvolverem um conjunto de inicativas (http://www.pobrezazero.org/; ver também http://www.standagainstpoverty.org/).

Porque não é possível continuarmos a fazer de conta que não sabemos, que não vemos, que não é nada connosco.

É tempo de saber, de falar e de agir.

Tudo? Talvez não. Mas ao menos um pouco!

Anacronismo fundador

2007-10-06T23:35:00.002+02:00

Anacronismo fundador, porque esta entrada no meu blog não respeita os seus trâmites cronológicos mas dá preferência aos cardiológicos!

Quero que fique aqui a traça de um acontecimento que sempre me faz bem: o encontro dos amigos de Évora, que continuam a celebrar e renovar a amizade em Lisboa, ou a partir dela (malta, vamos lá ligar-nos ao skype!!!).

Para que parta, são-me cada vez mais indispensáveis estes que ficam.

+ juntos para começar o + Escola

2007-10-06T23:35:00.001+02:00

Aqui estamos (quase) todos!

Grande parte da equipa da FEC que se engaja, de uma maneira ou de outra, na implementação do projecto + Escola: Vasco, Nuno, Catarina, Jorge, Filipa, Rosário, Pedro, Pedro, António e Sara. A Graciete (ex-técnica da FEC) e o seu bébé vieram também para dar uma forcinha!

Obrigado áqueles que ficam pela companhia na hora da partida para a Guiné-Bissau. Faltou-nos só alguém do DPC, certamente também connosco de uma outra maneira

Um abraço.

Mais do melhor!

2007-10-06T23:35:00.000+02:00

Faz uma semana que cheguei à Guiné-Bissau! Desta vez para ficar mais tempo. Estou contente!

As missões de curta duração (2 no decorrer do ano lectivo transacto) são importantes pelos resultados que geram em termos de monitorização e avaliação dos projectos, das lições que se podem aprender, das melhorias que se podem propor... Mas são ingratas para quem as empreende: tudo corre muito depressa, sem que haja tempo para aprofundar o melhor da profissão (e da vida): as relações humanas.

Agora terei mais do melhor. Assim espero.

O trabalho é muito. Isso muda pouco. Mas todos estamos a fazer um esforço redobrado e havemos de lá chegar!

Viva o pessoal da FEC em Portugal e na GB!

Sous le ciel de Paris...

2007-09-14T14:54:00.000+02:00

The nearness of you

2007-08-30T10:46:00.000+02:00

It's not the pale moon that excites me
That thrills and delights me, oh no
It's just the nearness of you

It isn't your sweet conversation
That brings this sensation, oh no
It's just the nearness of you

When you're in my arms and I feel you so close to me
All my wildest dreams come true

I need no soft lights to enchant me
If you'll only grant me the right
To hold you ever so tight

And to feel in the night the nearness of you

[Originally written by Ned Jones and Hoagy Carmichael for the movie "Romance In The Dark]

Fotos Guiné

2007-08-21T13:27:00.000+02:00

Na última missão na Guiné-Bissau estive a fazer trabalho de avaliação do projecto anterior e a confirmar e reconfirmar alguns dados para a formulação do novo projecto, o "+ Escola". Deixo algumas fotografias desses momentos...

Primeiro as primeiras chuvas...

Depois o burro...

A passagem para a outra margem...

Toujours en marche...

No Djemberem (jango) em Bafatá

No mato sagrado da FEC em Bissau, com as mulheres grandes (Carla e D. Berta)...

Com o pai do irmão Gervásio

+ Escola

2007-08-20T15:26:00.000+02:00

Estou de regresso ao trabalho.

Em Setembro começamos, na FEC (www.fecongd.net), o novo projecto na Guiné-Bissau chamado: "Projecto + Escola: capacitação de professores, directores e comunidades." E, claro, já o estamos a preparar. É um desafio pessoal e profissional, do qual darei conta aqui no blog de vez em quando.

Boa rentrée!

Alguns dias de férias...

2007-08-15T23:32:00.000+02:00

Pour toi

2007-08-06T11:11:00.000+02:00

C'est moins que rien le bout du monde
Pour l'emporter loin de sa folie
Cet homme court après son ombre
Il court après sa vie
Et rien ne lui suffit

Tout ça, c'est pour quelqu'un
Tout ça, il le fait pour quelque chose
Ses mains qui se lèvent
Au milieu d'un rêve
Je vous dis que tout ça,
C'est pour quelqu'un

Comme s'il dédiait sa vie
Au nuage rose et gris
De celle qui ne l'a pas suivi,
Qui n'est pas ici
Tous les palmiers du bord de mer
Et tous les soleils, il se les est offerts
Toutes les filles qui n'ont pas su lui plaire
Le monde à sa merci,
Rien ne lui suffit

Tout ça, c'est pour quelqu'un
Tout ça, il le fait pour quelque chose
Ses gloires inutiles
Son sommeil fragile
Je vous dis que tout ça,
C'est pour quelqu'un

Croyez, croyez, croyez-moi
C'est pour quelqu'un

(Michel Berger)

Já cá canto!

2007-08-01T16:03:00.000+02:00

Tou na Guiné-Bissau!

2007-07-16T02:13:00.000+02:00

Teint de récolte

2007-07-11T22:06:00.000+02:00

Dommage pour l'entorse!

2007-07-10T20:46:00.001+02:00

http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3214,36-933797@51-932791,0.html

Stop looking! Start listening!

2007-07-06T11:10:00.001+02:00

Le luxe véritable

2007-07-05T20:19:00.000+02:00

En rapport avec l'entrée antérieure, où je parle d'une histoire raccontée par un camarade d'ADRA, je vous laisse un texte de Saint-Exupéry.

"La grandeur d'un métier est peut-être, avant tout, d'unir des hommes: il n'est qu'un luxe véritable, et c'est celui des relations humaines.

(...) Nous nous étions enfin rencontrés. On chemine longtemps côte à côte, enfermé dans son propre silence, ou bien l'on échange des mots qui ne transportent rien. Mais voici l'heure du danger. Alors un s'épaule l'un à l'autre. On découvre que l'on appartient à la même communauté. On s'élargit par la découverte d'autres consciences. On se regarde avec un grand sourire. On est semblable à ce prisonnier délivré qui s'émerveille de l'immensité de la mer."

Finding a way back

2007-07-05T15:19:00.000+02:00

My dear friend Darin has writen an amazing story from the Solomon Islands, where's working for ADRA. Thank you so much for that Darin!

Thank you for helping us finding a way back to the fundamental things of life...

http://darinroberts.blogspot.com/2007/07/finding-way-back.html

Lone Star

2007-06-29T20:05:00.000+02:00

Lonestar where are you out tonight?

This feeling I'm trying to fight

It's dark and I think that I would

give anything

For you to shine down on me

How far you are I just don't know

The distance I'm willing to go

I pick up a stone that I cast to the sky

Hoping for some kind of sign

Lonestar where are you out tonight?

This feeling I'm trying to fight

It's dark and I think that I would

give anything

For you to shine down on me

(Norah Jones)

Dai-lhes vós mesmos de comer!

2007-06-25T11:18:00.000+02:00

Para quem se mantem informado sobre as grandes questões da economia e política mundial, o recente encontro do G8 não passou ao lado. Mas passar ao lado, foi o que os países mais ricos do mundo fizeram ao não tomarem as decisões necessárias em termos de Ajuda Pública ao Desenvolvimento e outros domínios, como o comércio internacional, com as quais se tinham já comprometido.

Ao mesmo tempo, realizava-se em Roma a assembleia anual da Caritas Internacional, que reuniu representantes de 163 países.

No link abaixo, deixo-vos um artigo de um dos Bispos participantes (segundo creio), que analisa, numa perspectiva pastoral bem esgalhada, algumas das questões tratadas por uns e por outros.

http://www.agencia.ecclesia.pt/instituicao/pub//51/noticia.asp?jornalid=51&noticiaid=32371

http://www.greenbelt.org.uk/

2007-06-22T00:41:00.000+02:00

Greenbelt festival 2007 edition is approaching! It's the 34th edition of the festival...

It's time to make plans to be there... And I'm thinking about how to find some time in my overcharged (!) agenda...

I've been to Greenbelt last year, and I really had a great time. Saw many interesting and innovative things regarding church and Christianity: from ngos campaining to end world poverty to... chocolat! Concerts, conferences, workshops, bookshops, comedy, worship... you name it! It targets people from 3 to 93 years old. Conservative or liberal or something in-between. There should be some space left for you!

Devotions

2007-06-18T00:04:00.000+02:00

Just tired...

2007-06-15T20:50:00.000+02:00

Chanson du milieu de la semaine: Chanson des vieux amants

2007-06-05T17:50:00.000+02:00

(jusque là il y avait la chanson du weekend. Mais voilà qu'une chanson par semaine ne suffit pas! Alors, de temps en temps, il y aura aussi la chanson du milieu de la semaine... Bien à vous...)

Bien sûr, nous eûmes des orages
Vingt ans d'amour, c'est l'amour fol
Mille fois tu pris ton bagage
Mille fois je pris mon envol
Et chaque meuble se souvient
Dans cette chambre sans berceau
Des éclats des vieilles tempêtes
Plus rien ne ressemblait à rien
Tu avais perdu le goût de l'eau
Et moi celui de la conquête

Mais mon amour
Mon doux mon tendre mon merveilleux amour
De l'aube claire jusqu'à la fin du jour
Je t'aime encore tu sais je t'aime

Moi, je sais tous tes sortilèges
Tu sais tous mes envoûtements
Tu m'as gardé de pièges en pièges
Je t'ai perdue de temps en temps
Bien sûr tu pris quelques amants
Il fallait bien passer le temps
Il faut bien que le corps exulte
Finalement finalement
Il nous fallut bien du talent
Pour être vieux sans être adultes

Oh, mon amour
Mon doux mon tendre mon merveilleux amour
De l'aube claire jusqu'à la fin du jour
Je t'aime encore, tu sais, je t'aime

Et plus le temps nous fait cortège
Et plus le temps nous fait tourment
Mais n'est-ce pas le pire piège
Que vivre en paix pour des amants
Bien sûr tu pleures un peu moins tôt
Je me déchire un peu plus tard
Nous protégeons moins nos mystères
On laisse moins faire le hasard
On se méfie du fil de l'eau
Mais c'est toujours la tendre guerre

Oh, mon amour...
Mon doux mon tendre mon merveilleux amour
De l'aube claire jusqu'à la fin du jour
Je t'aime encore tu sais je t'aime.

Jacques Brel

Vivá malta!

2007-06-04T20:34:00.001+02:00

Irei a Évora descobrir o branco
a ogiva o arco a rosácea a nave
a praça como pátio
o pátio como praça.
Nada destrói a intimidade
de sua humana geometria.
Irei a Évora para reencontrar a perdida harmonia.

Manuel Alegre

Chanson pour le weekend: Come away with me

2007-06-01T18:44:00.000+02:00

Come away with me in the night
Come away with me
And I will write you a song

Come away with me on a bus
Come away where they can't tempt us
With their lies

I want to walk with you
On a cloudy day
In fields where the yellow grass grows knee-high
So won't you try to come

Come away with me and we'll kiss
On a mountaintop
Come away with me
And I'll never stop loving you

And I want to wake up with the rain
Falling on a tin roof
While I'm safe there in your arms
So all I ask is for you
To come away with me in the night
Come away with me

(Norah Jones)

Dia Internacional da Criança

2007-06-01T11:38:00.000+02:00

O verão está a chegar!!!

2007-05-28T20:56:00.001+02:00

Chanson pour le weekend: L'espace de tes bras

2007-05-25T20:12:00.000+02:00

Moi je n'étais rien
Et voilà qu'aujourd'hui
Je suis le gardien
Du sommeil de ses nuits
Je l'aime à mourir

Vous pouvez détruire
Tout ce qu'il vous plaira
Elle n'a qu'à ouvrir
L'espace de ses bras
Pour tout reconstruire
Pour tout reconstruire
Je l'aime à mourir

Elle a gommé les chiffres
Des horloges du quartier
Elle a fait de ma vie
Des cocottes en papier
Des éclats de rire
Elle a bâti des ponts
Entre nous et le ciel
Et nous les traversons
À chaque fois qu'elle
Ne veut pas dormir
Ne veut pas dormir
Je l'aime à mourir

Elle a dû faire toutes les guerres
Pour être si forte aujourd'hui
Elle a dû faire toutes les guerres
De la vie, et l'amour aussi
Elle vit de son mieux
Son rêve d'opaline
Elle danse au milieu
Des forêts qu'elle dessine
Je l'aime à mourir

Elle porte des rubans
Qu'elle laisse s'envoler
Elle me chante souvent
Que j'ai tort d'essayer
De les retenir
De les retenir
Je l'aime à mourir

Pour monter dans sa grotte
Cachée sous les toits
Je dois clouer des notes
À mes sabots de bois
Je l'aime à mourir
Je dois juste m'asseoir
Je ne dois pas parler
Je ne dois rien vouloir
Je dois juste essayer
De lui appartenir
De lui appartenir
Je l'aime à mourir

Elle a dû faire toutes les guerres
Pour être si forte aujourd'hui
Elle a dû faire toutes les guerres
De la vie, et l'amour aussi
Moi je n'étais rien
Et voilà qu'aujourd'hui
Je suis le gardien
Du sommeil de ses nuits
Je l'aime à mourir

Vous pouvez détruire
Tout ce qu'il vous plaira
Elle n'aura qu'à ouvrir
L'espace de ses bras
Pour tout reconstruire
Pour tout reconstruire
Je l'aime à mourir

(Francis Cabrel)

Desenvolvimento global e solidário

2007-05-25T15:10:00.000+02:00

Esta sexta-feira às 21 horas começa a Conferência Nacional da Comissão Nacional Justiça e Paz da CEP. O tema deste ano é: "Por um desenvolvimento global e solidário - um compromisso de cidadania".

A FEC (http://www.fecongd.net/) vai participar amanhã, Sábado, no painel III: Reduzir a pobreza no mundo - uma tarefa possível e inadiável.

Para mais informações consultar o programa da conferência em: http://cnjp.ecclesia.pt/

Eu vou lá estar. Fica aqui o convite para aparecerem!

Le retour de Zeissig

2007-05-24T09:51:00.000+02:00

"Il y a cent morceaux, ou deux cents, à ce jeu, cinq cents, parfois, ou mille. C'est une image, collée sur bois ou sur carton, que l'on a découpée, et il s'agit de la reconstituer: c'est un "puzzle".

Quelques fois, des morceaux manquent: le jeu en est rendu plus difficile, et on aura des trous dans l'image.

La vie ressemble à ce jeu. Idée après idée, expérience après expérience, certitude après certitude, on essaie de constituer l'image... de la vie, justement. Mais il y a des morceaux qui manquent, des idées qui ne nous viennent pas, des choses que nous ne pouvons pas imaginer, des questions qui restent sans réponse, des certitudes qui font défaut.

Au grand jeu de la vie, l'image reste incomplète.

Faut-il alors, à cause des morceaux qui manquent, rejeter le tout et juger que la vie est une histoire de fous?

Ou faut-il, à cause de tout ce qu'elle montre déjà, faire à Dieu cette confiance que l'image, un jour, nous apparaîtra dans la gloire de toutes ses pièces?"

(Philippe Zeissig, Une minute pour chaque jour, Vol. 1, p. 169-170)

Fotos Guiné-Bissau

2007-05-22T15:03:00.001+02:00

A tempo?

Cruzados

Espelhos

Passeio à borda do mar

Estátua em liberdade

O véu

Sesta antes do futuro chegar

Toca fanado

Amarelo amar

Parabéns avó! 86 anos ontem! And counting...

2007-05-21T14:08:00.000+02:00

Un hymne pour le weekend!

2007-05-19T16:46:00.000+02:00

Le ciel bleu sur nous peut s'effondrer
Et la terre peut bien s'écrouler
Peu m'importe si tu m'aimes
Je me fous du monde entier
Tant qu'l'amour inond'ra mes matins
Tant que mon corps frémira sous tes mains
Peu m'importent les problèmes
Mon amour puisque tu m'aimes

J'irais jusqu'au bout du monde
Je me ferais teindre en blonde
Si tu me le demandais
J'irais décrocher la lune
J'irais voler la fortune
Si tu me le demandais

Je renierais ma patrie
Je renierais mes amis
Si tu me le demandais
On peut bien rire de moi
Je ferais n'importe quoi
Si tu me le demandais

Si un jour la vie t'arrache à moi
Si tu meurs que tu sois loin de moi
Peu m'importe si tu m'aimes
Car moi je mourrai aussi
Nous aurons pour nous l'éternité
Dans le bleu de toute l'immensité
Dans le ciel plus de problèmes
Mon amour crois-tu qu'on s'aime
Dieu réunit ceux qui s'aiment

(Hymne à l'Amour, Edith Piaf)

Sans titre

2007-05-16T21:27:00.000+02:00

Turning hope into action

2007-05-13T17:52:00.000+02:00

“We believe in life before death”.

This is the remarkable slogan of Christian Aid, a UK-based non-governmental organisation, created in 1945 by the British and Irish churches to put faith into action amid the ruins of the Second World War. The original spirit of the organisation is still present in their actual vision statement: “… to expose the scandal of poverty, to help in practical ways to root it out from the world, and to challenge and change the systems which favour the rich and powerful over the poor and marginalised.” (At this point we should perhaps remind ourselves that there are about 1.3 billion people living in extreme poverty!).

Nowadays, Christian Aid works in partnership with local organisations in more than 60 countries worldwide. Their core values are an important part of the success of the organisation. They put life first, ahead of dogma, ideology or political necessity. They struggle for justice and speak out courageously. They engage themselves in testing everything against experience and work together with others.

Christian Aid works in emergency and disaster situations, like the Asia tsunami, the earthquake in Pakistan or, more recently, the Niger and West Africa food crisis. The organisation also works in more developmental contexts, engaging in longer-term projects and programs (country-specific data can be found at www.christianaid.org.uk/world/where/where.htm), but also in advocacy. Examples of current campaigns are the pressure on the UK government, but also on the World Trade Organisation (WTO), to come up with laws and regulations that allow for fairer trade between rich and poor countries; or the campaigning for debt relief at the World Bank/IMF spring meetings, last April. (For more information on campaigning take a look at http://www.pressureworks.org/ and http://www.surefish.co.uk/, both sites managed by Christian Aid. In-depth reports on different issues can be found at www.christianaid.org.uk/indepth/index.htm).

Christian Aid has also developed many resources and materials for communicating their work within churches and youth groups, or for worship. This material is ideal for youth leaders or youth pastors wanting to work the issues of poverty, social justice, HIV/AIDS, fair trade, environment, etc., in relation with Christianity and the Bible. You can find and download a great variety of prayers, reflections, bible readings, articles, videos, songbooks, music… you name it! (www.christianaid.org.uk/worship/resources/index.htm). They even have the Christian Aid Bible version “for anyone who is concerned about the world's poorest people”. High quality resources for teachers, children and teenagers can also be found at www.christianaid.org.uk/learn/index.htm.

I hope that, as Christian Aid has been doing for more than 60 years now, you and your youth group will also be able to do what we all need more than anything, that is “turning hope into action”.

Le baiser

2007-05-05T20:10:00.000+02:00

Ta complaisance, Yahvé, est pour ta terre,
tu fais revenir les captifs de Jacob;
tu lèves les torts de ton peuple,
tu couvres toute sa faute;
tu retires tout ton emportement,
tu reviens de l'ardeur de ta colère.

Fais-nous revenir, Dieu de notre salut,
apaise ton ressentiment contre nous!
Seras-tu pour toujours irrité contre nous,
garderas-tu ta colère d'âge en âge?
Ne reviendras-tu pas nous vivifier,
et ton peuple en toi se réjouira?

Fais-nous voir, Yahvé, ton amour,
que nous soit donné ton salut!
J'écoute. Que dit Dieu?
Ce que dit Yahvé, c'est la paix
pour son peuple et ses amis,
pourvu qu'ils ne reviennent à leur folie.

Proche est son salut pour qui le craint,
et la Gloire habitera notre terre.
Amour et Vérité se rencontrent,
Justice et Paix s'embrassent;
Vérité germera de la terre,
et des cieux se penchera la Justice;

Yahvé lui-même donnera le bonheur
et notre terre donnera son fruit;
Justice marchera devant lui
et de ses pas tracera un chemin.

(Psaume 85)

Salut les gars et les filles!

2007-04-27T18:56:00.000+02:00

A Christian Joke by a Christ-worshipping Agnostic

2007-04-25T14:01:00.000+02:00

Foi a expressão "Christ-worshipping agnostic" que me chamou a atenção enquanto lia o blog do Josh Case (http://joshuacase.net/) - um amigo que liderava a Shema em Genebra(http://shemacommunity.typepad.com/).

"Christ-worshipping agnostic" era, afinal de contas, a maneira como se auto-intitulava o recentemente falecido escritor americano Kurt Vonnegut ( http://en.wikipedia.org/wiki/Kurt_Vonnegut.

É também ele que conta a tal piada, num sermão sobre o Domingo de Ramos dado em 1980. (É verdade, um sermão feito por um agnóstico...) Deixo-vos abaixo a citação extraída do livro com o mesmo título. Vale a pena chegar até à última frase!

I am enchanted by the Sermon on the Mount. Being merciful, it seems to me, is the only good idea we have received so far. Perhaps we will get another idea that good by and by - and then we will have two good ideas. What might that second good idea be? I don't know. How could I know? I will make a wild guess that it will come from music somehow.

...I choose as my text the first eight verses of John 12, which deal not with Palm Sunday but with the night before - with Palm Sunday Eve, with what we might call "Spikenard Saturday." I hope that will be close enough to Palm Sunday to leave you more or less satisfied.

...Now, as to the verses about Palm Sunday Eve: I choose them because Jesus says something in the eighth verse which many people I have known have taken as proof that Jesus himself occasionally got sick and tired of people who needed mercy all the time.

I read from the Revised Standard Bible rather than the King James, because it is easier for me to understand. Also, I will argue afterward that Jesus was only joking, and it is impossible to joke in King James English. The funniest joke in the world, if told in King James English, is doomed to sound like Charlton Heston.

I read: "Six days before the Passover, Jesus came to Bethany, where Lazarus was, whom Jesus had raised from the dead. There they made him supper; Martha served, but Lazarus was one of those at table with him.""Mary took a pound of costly ointment of pure nard and anointed the feet of Jesus and wiped his feet with her hair; and the house was filled with the fragrance of the ointment.""But Judas Iscariot, one of his disciples (he who was to betray him) said, 'Why was this ointment not sold for 300 denarii and given to the poor?' This, he said, not that he cared for the poor but because he was a thief, and, as he had the money box, he used to take what was put into it. ""Jesus said, 'Let her alone, let her keep it for the day of my burial. The poor you always have with you, but you do not always have me.'"

...Whatever it was that Jesus really said to Judas was said in Aramaic, of course - and has come to us through Hebrew and Greek and Latin and archaic English. Maybe he only said something a lot like, "The poor you always have with you, but you do not always have me." Perhaps a little something has been lost in translation. And let us remember, too, that in translations jokes are commonly the first things to go. I would like to recapture what has been lost. Why? Because I, as a Christ-worshipping agnostic, have seen so much un-Christian impatience with the poor encouraged by the quotation "For the poor always ye have with you."

...This is too much for that envious hypocrite Judas, who says, trying to be more Catholic than the Pope: "Hey-this is very un-Christian. Instead of wasting that stuff on Your feet, we should have sold it and given the money to the poor people." To which Jesus replies in Aramaic: "Judas, don't worry about it. There will still be plenty of poor people left long after I'm gone."

This is about what Mark Twain or Abraham Lincoln would have said under similar circumstances.

If Jesus did in fact say that, it is a divine black joke, well-suited to the occasion. It says everything about hypocrisy and nothing about the poor. It is a Christian joke, which allows Jesus to remain civil to Judas, but to chide him for his hypocrisy all the same."Judas, don't worry about it. There will still be plenty of poor people left long after I'm gone."

Shall I re-garble it for you? "The poor you always have with you, but you do not always have Me." My own translation does no violence to the words in the Bible. I have changed their order some, not merely to make them into the joke the situation calls for but to harmonize them, too, with the Sermon on the Mount. The Sermon on the Mount suggests a mercifulness that can never waver or fade.

This has no doubt been a silly sermon. I am sure you do not mind. People don't come to church for preachments, of course, but to daydream about God.

25 de Abril

2007-04-24T14:00:00.000+02:00

Manteaux de velours

2007-04-24T13:39:00.000+02:00

Chers amis,

Vous m'excuserez si je vous soule avec "mes" chansons.
Mais il me faut chanter ces chants qui sont...
Comme des "manteaux de velours".

Quand on n'a que l'amour
A s'offrir en partage
Au jour du grand voyage
Qu'est notre grand amour

Quand on n'a que l'amour
Mon amour toi et moi
Pour qu'éclatent de joie
Chaque heure et chaque jour

Quand on n'a que l'amour
Pour vivre nos promesses
Sans nulle autre richesse
Que d'y croire toujours

Quand on n'a que l'amour
Pour meubler de merveilles
Et couvrir de soleil
La laideur des faubourgs

Quand on n'a que l'amour
Pour unique raison
Pour unique chanson
Et unique secours

Quand on n'a que l'amour
Pour habiller matin
Pauvres et malandrins
De manteaux de velours

Quand on n'a que l'amour
A offrir en prière
Pour les maux de la terre
En simple troubadour

Quand on n'a que l'amour
A offrir à ceux-là
Dont l'unique combat
Est de chercher le jour

Quand on n'a que l'amour
Pour tracer un chemin
Et forcer le destin
A chaque carrefour

Quand on n'a que l'amour
Pour parler aux canons
Et rien qu'une chanson
Pour convaincre un tambour

Alors sans avoir rien
Que la force d'aimer
Nous aurons dans nos mains
Amis le monde entier

(Jacques Brel)

Encore quelques mots...

2007-04-20T14:43:00.000+02:00

Il manque quelqu'un près de moi
Je me retourne tout le monde est là
D'où vient ce sentiment bizarre que je suis seul
Parmi tous ces amis et ces filles qui ne veulent que
Quelques mots d'amour

De mon village capital
Où l'air chaud peut être glacial
Où des millions de gens se connaissent si mal
Je t'envoie comme un papillon à une étoile
Quelques mots d'amour

Je t'envoie mes images
Je t'envoie mon décor
Je t'envoie mes sourires des jours où je me sens plus fort
Je t'envoie mes voyages
Mes jours d'aéroport
Je t'envoie mes plus belles victoires sur l'ironie du sort

Et dans ces boîtes pour danser
Les nuits passent inhabitées
J'écoute les battements de mon cœur répéter
Qu'aucune musique au monde ne saura remplacer
Quelques mots d'amour

Je t'envoie mes images
Je t'envoie mon décor
Je t'envoie mes sourires des jours où je me sens plus fort
Je t'envoie mes voyages
Mes jours d'aéroport
Je t'envoie mes plus belles victoires sur l'ironie du sort

De mon village à cent à l'heure
Où les docteurs greffent les cœurs
Où les millions de gens se connaissent si mal
Je t'envoie comme un papillon à une étoile
Quelques mots d'amour

Michel Berger

Je vais t'aimer

2007-04-12T23:32:00.000+02:00

J'veux bien t'aimer mais comment est-ce
Que j'peux t'aimer si j'te vois pas
J'veux bien t'aimer toute chaste ou presque
Comme les curés qui s'marient pas

Les sœurs cloîtrées qui se préservent
Pour un bon vieux Dieu qui se cache
J'veux bien t'aimer bien sûr j'en rêve
Mais comment veux-tu que ça marche

J'veux bien me moquer du proverbe
Qui dit " loin des yeux, loin du cœur "
Dieu que c'est faux que c'est acerbe
Que c'est exprès pour nous faire peur

J'veux bien m'endormir chaque soir
En m'blotissant contre personne
Avec ton corps dans ma mémoire
Comme une mère-grand qui pleure son homme

J'veux bien t'aimer même jusqu'à croire
Aux éventuels avantages
De mélanger nos deux histoires
En perpétuel décalage

J'veux bien forcer tous ces hasards
Qui r'fusent de jouer en notre faveur
Et puis gagner la chance de t'voir
Deux petites journées ou deux petites heures

J'veux bien t'aimer mais comment est-ce
Que je peux t'aimer si j'suis pas là
Pour t'envelopper de ma tendresse
Et t'consoler

Si ça va pas oui je veux bien t'aimer de loin
Le cœur tout plein de ton grand vide
T'aimer d'amour et de chagrin
T'aimer pour rien les yeux humides

J'veux bien t'aimer mais pour être franche
J'suis pas solide si j'te vois pas
J'suis comme aveugle sans canne blanche
Ni chien-guide...

Et sans ton bras pour traverser
Cette rue-là que l'on appelle l'océan
Pour traverser mais jusqu'à toi
Y'a pas d'arc-en-ciel assez grand

J'veux bien t'aimer bien entendu
De toute façon est-ce que j'ai le choix
Je suis piégée je suis perdue
Je tourne en rond je t'aime déjà

Même si je sens que je m'éreinte
A te chercher les bras tendus
Dans cet effrayant labyrinthe
Trop compliqué et trop tordu

Je vais t'aimer même si tout ça
C'est sans issue c'est impossible
Et j'y croirai comme d'autres croient
Au petit Jésus et à la Bible

Je sais pas encore comment est-ce
Que j'vais t'aimer si j'te vois pas
Mais j'vais t'aimer c'est une promesse
Est-ce que t'entends c'que j'te dis là ?!!

Je vais t'aimer ! Je vais t'aimer...

Linda Lemay

Chanson de Berger

2007-04-12T23:11:00.000+02:00

Et quand nos regrets viendront danser
autour de nous nous rendre fous
Seras-tu là ?

Pour nos souvenirs et nos amours
Inoubliables inconsolables
Seras-tu là ?

Pourras-tu suivre là ou je vais ?
Sauras-tu vivre le plus mauvais ?
La solitude

Le temps qui passe
Et l'habitude

Regardes-les
Nos ennemis

Dis-moi que oui
Dis-moi que oui

Quand nos secrets n'auront plus cours
Et quand les jours auront passé
Seras-tu là?

Pour, pour nos soupirs sur le passé
Que l'on voulait que l'on rêvait
Seras-tu là?

Le plus mauvais
La solitude

Le temps qui passe
Et l'habitude

Reqardes-les
Nos ennemis

Dis-moi que oui
Dis-moi que oui?

Seras-tu là ?
Seras-tu là ???

Tou na Guiné-Bissau!

2007-03-24T14:00:00.000+01:00

Um piscar de olhos a José Afonso

2007-02-23T21:26:00.000+01:00

Zeca,

Os meninos do Bairro Negro fizeram hoje uma festa.

Logo ao nascer do sol, saltaram cada um de sua cama, abriram a porta de casa, desceram as escadas em grande algazarra, e vieram todos aqui para a praça.

Quem dera que os visses correr...

E uns perguntavam pelos outros: "Então o Rui? Já foram chamar o Rui?" "E a Rita? Quem é que vai bater à porta da Rita?" E corriam de um lado para o outro para avisar quem sentiam a falta.

Juntaram-se todos ao centro. E foi ali que, apesar de ainda mal amanhados e de barriguita vazia, com os olhos entreabertos por causa da luz nascente, começaram a cantar a música que andaram toda a semana a aprender na escola.

Mais tarde, fomos todos ver o mar.

Ah, é verdade! Desta vez não houve papões que viessem estragar a festa. Mas bem que nos fazes falta para assustar os que andam por aí à espreita.

Não sossegues Zeca. Depois de 20 anos, temos ainda muita falta de pão.

Le conducteur de troupeaux

2007-02-22T21:54:00.000+01:00

En ce moment je lis la "Terre des hommes" de Saint-Exupéry. Et je n'ai que ses propres mots pour exprimer le bonheur que je ressens au fil des pages... Je vous transcris un passage...

«"J'étais conducteur de troupeaux, et je m'appelais Mohammed..."

Bark, captif noir, était le premier que je connus qui ait résisté. Ce n'était rien que les Maures eussent violé sa liberté, l'eussent fait, en un jour, plus nu sur terre qu'un nouveau-né. Il est des tempêtes de Dieu qui ravagent, ainsi, en une heure, les moissons d'un homme. Mais, plus profondément que dans ses biens, les Maures le menaçaient dans son personnage. Et Bark n'abdiquait pas, alors que tant d'autres captifs eussent laissé si bien mourir en eux un pauvre conducteur de bêtes, qui besoignait toute l'année pour gagner son pain !

Bark ne s'installait pas dans la servitude comme on s'installe, las d'attendre, dans un médiocre bonheur. Il ne voulait pas faire ses joies d'esclave des bontés du maître d'esclaves. Il conservait au Mohammed absent cette maison que ce Mohammed avait habitée dans sa poitrine. Cette maison triste d'être vide, mais que nul autre n'habiterait. Bark ressemblait à ce gardien blanchi qui, dans les herbes des allées et l'ennui du silence, meurt de fidélité.

Il ne disait pas : "Je suis Mohammed ben Lhaoussin", mais : "Je m'appelais Mohammed", rêvant au jour où ce personnage oublié ressusciterait, chassant par sa seule résurrection l'apparence de l'esclave. Parfois, dans le silence de la nuit, tous ses souvenirs lui étaient rendus, avec la plénitude d'un chant d'enfance. "Au milieu de la nuit, nous racontait notre interprète maure, au milieu de la nuit, il a parlé de Marrakech, et il a pleuré." Nul n'échappe dans la solitude à ces retours. L'autre se réveillait en lui, sans prévenir, s'étirait dans ses propres membres, cherchait la femme contre son flanc, dans ce désert où nulle femme jamais n'approcha. Bark écoutait chanter l'eau des fontaines, là où nulle fontaine ne coula jamais. Et Bark, les yeux fermés, croyait habiter une maison blanche, assise chaque nuit sous la même étoile, là où les hommes habitent des maisons de bure et poursuivent le vent. Chargé de ses vieilles tendresses mystérieusement vivifiées, comme si leur pôle eût été proche, Bark venait à moi. Il voulait me dire qu'il était prêt, que toutes ses tendresses étaient prêtes, et qu'il n'avait plus, pour les distribuer, qu'à rentrer chez lui. Et il suffirait d'un signe de moi. Et Bark souriait, m'indiquait le truc, je n'y avais sans doute pas songé encore : C'est demain le courrier... Tu me caches dans l'avion pour Agadir...»

In "Terre des hommes", Collection Folio, Éditions Gallimard, 1939, page 100-101.

Dia de S. Valentim

2007-02-15T19:40:00.000+01:00

Aqueles que me conhecem não estranharão o atraso nesta entrada de blog: 1 dia após o dia certo para o efeito. Eu e S. Valentim andamos com os ponteiros dos relógios trocados! Quem sabe se eu serei mais pontual no dia de S. António...

Uma coisa só liga estes dois santos que eu reverencio de maneira diversa: Lisboa! Lisboa, eterna namorada... Lisboa, eterna mulher.

Amo-te Lisboa.

Miguel

2007-01-31T21:43:00.000+01:00

O Miguel nasceu ontem, às 23h20, com 49 cm e 3 Kg exactos.

O Miguel é filho da Bárbara e do Bernardo, meus bons amigos de há-cada-vez-mais-tempo.

Bem-vindo sejas Miguel!

Que "O Senhor te abençoe e te guarde; o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti, e tenha misericórdia de ti; o Senhor levante sobre ti o seu rosto, e te dê a paz." (Números 6.24-26)

O debate do referendo sobre o aborto

2007-01-30T11:56:00.000+01:00

Aqui deixo um texto do José Pacheco Pereira, que me ajudou a perceber melhor - a perceber-me melhor -, o debate do referendo sobre o aborto.

"Havendo referendo, ou seja, uma escolha com significado político, é natural que haja debate público, que haja um contraditório a favor do convencimento das decisões e do voto. No entanto, nunca como agora eu desejaria que este referendo fosse silencioso, que este debate fosse quase inaudível, que ele pudesse ser feito quase por telepatia, por gestos subtis, sem voz, nem escrita, nem imagem. Tomem isto como uma metáfora, ou seja, não à letra, mas serve para dizer outra coisa que me parece mais importante. Esta absurda cacofonia em que partidários do "sim" e do "não" esgrimem argumentos, opiniões, acusações, cada vez num tom mais alto, mais agressivo, mais descuidado, mais displicente, mais para se ouvirem do que para serem ouvidos, parte do princípio de que o essencial neste referendo é convencer.

Duvido que alguém se convença nesta matéria, a não ser por rejeição - votava duma maneira mas ficou tão indignado(a) com uma frase ou uma atitude que passou a votar doutra. Talvez todos estes excessos possam servir marginalmente para mobilizar para o voto, embora duvide muito da sua eficácia, penso até que favorece mais a abstenção do que a mobilização. Posso estar enganado, são só impressões, não servem para nada. Fique já bem claro que eu gosto do som e da fúria da política. Não tenho nenhuma das manias elegantes e preciosas de quem pensa que a política é só cumprimentos amáveis e frases subtis. Não sou dessa escola, nem me apanham na defesa de salamaleques de salão ou na condenação de compromissos e dedicações de quem está activamente nesta campanha. Não me esqueço nunca de uma tarde na Assembleia da República em que, depois de eu e mais dois ou três deputados termos passado uma hora de quezília parlamentar até conseguirmos que um respeitado deputado do CDS pudesse falar numa matéria que desejava e para a qual a maioria do PS fazia obstrução, a primeira coisa que o respeitado parlamentar disse no tempo que lhe tínhamos arrancado a ferros depois de uma cena pouco edificante de requerimentos, interpelações e outras guerrilhas parlamentares, foi manifestar o seu desgosto e enfado com a discussão a que tinha acabado de assistir. Fiquei, digamos, para o furioso, com a afronta de quem nos fez meter a mão na massa, para depois aparecer com luvas brancas acima do vulgo. Não é isso que pretendo dizer, se é que me faço entender. É o tom. E aqui o tom é quase tudo.

O que me desagrada nesta campanha - feita mais para os homens do que para as mulheres - é que ela passa ao lado, mais do que isso, desrespeita, ignora, menospreza, o carácter essencialmente existencial, vivido, do problema do aborto. É por isso que o aborto é mais uma questão das mulheres, como é a maternidade, e não é totalmente extensível e compreensível aos homens. Este é um dos casos que esquecemos muitas vezes, quando achamos que a igualdade é algo de adquirido sob todos os aspectos, e que tem a ver apenas com a sociedade, a economia, a cultura e o direito. Não, pelo contrário, há desigualdades, "diferenças" no dizer politicamente correcto, estruturais entre os seres humanos, uma das mais fundamentais é a que a maternidade introduz entre homens e mulheres. E para as mulheres, que, quase todas, ou abortaram ou pensaram alguma vez em abortar, ou usam métodos conceptivos que à luz estrita do fundamentalismo são abortivos, o aborto de que estamos a falar neste referendo não é uma questão de opinião, argumento, razão, política, dogmática, mesmo fé e religião. Também é, mas não só. É uma questão de si mesmas consigo mesmas, íntima, própria, muitas vezes dolorosa e nalguns casos dramática. Não é matéria sobre que falem, se gabem, argumentem ou esgrimam como glória ou mesmo como testemunho. Não é delas que vem esta estridência, nem é por elas que vêm os absurdos do telemóvel, do pinto, do ovo, do Saddam Hussein, do coraçãozinho. É mais provável que sintam tudo isso mais como insultos do que como argumentos que lhes suscitem a atenção. No seu silêncio votarão ou abster-se-ão, mas é por elas, por si, pelo seu corpo, pelos seus filhos, pelo seu destino, pela sua vergonha, pela sua dor, pela sua miséria, pelas suas dificuldades económicas, pela sua vida, pelos seus erros, pelas suas virtudes. É verdade que, como em todas coisas, há irresponsabilidades, há mulheres irresponsáveis nos abortos que fazem, como nos filhos que fazem, mas duvido muito que sejam a regra. A regra é que aborto é sofrimento, físico e psicológico, e é sobre esse sofrimento que vamos votar.

Eu vou votar sim, mas admito que, exactamente com a mesma consciência do mesmo problema, haverá quem vote não. Mas os moderados, estranha palavra rara no meio desta estridência, não podem deixar de recusar este folclore que infelizmente nalguns casos torna príncipes da Igreja iguaizinhos ao Bloco de Esquerda e vice-versa.

Se percebêssemos esse silêncio interior da maternidade, mesmo quando dilacerada pelo aborto, seríamos menos arrogantes, menos estridentes, menos obscenos nas campanhas."

José Pachecho Pereira, 25/01/2007, in www.publico.pt

Abbé Pierre

2007-01-24T19:22:00.000+01:00

Fica a promessa de, em breve, editar um pequeno artigo sobre o Abbé Pierre.
Com a sua morte, o mundo, sobretudo o mundo rico, ficou significativamente mais pobre.

Gum Targets

2007-01-16T18:56:00.000+01:00

Last weekend I've been to London...

And, as usual, I've seen new, striking, things.

The Gum Targets are one of those. Extravagant but useful idea, I find!